艺术:那些女性艺术家
前南斯拉夫著名的行为艺术家玛莉娜·阿布拉莫薇琪(Marina Abramovic)为70年代最早以表演为新型创作方法的艺术家之一。她从1989年开始独自创作的表演作品,用她的身体作为主要的主题和媒介。“在场的观众们,有的用口红在她的脸上乱涂乱画,有的用剪刀剪碎她的衣服,一些人还把她从一个地方搬到另一个地方,也有的把她的上衣脱掉,吻她的胸-部,有的给她戴上了花冠……对所有的这些观众的参与,她不作任何反击。”
女权主义之七:西蒙·德·波伏娃(Simone de Beauvoir,1908年1月9日-1986年4月14日)是法国著名存在主义作家,女权运动的创始人之一,存在主义大师让-保罗·萨特的终身伴侣。其最重要的作品《第二性》,被认为是女权运动的“圣经”。
女性主义之六:安娜·门迪耶塔(Ana Mendieta),这位古巴裔的美国艺术家,1985年去世,以其在行为和大地艺术领域的先锋作品而获得认可,在创作的十三年里,作为一名当代拉美艺术和女性艺术的活跃者,她创作了很多以探求个人身份的作品。她将自己用泥土、鲜花、枝叶覆盖的身体置于自然场景之中,明确将女性的身体赞美为生命和性的源泉,同时表明不可避免的死亡是新生的必要条件。
女性主义之五:著名美国艺术家、女权主义者和活动家南希·什佩罗(Nancy Spero,1926-2009)。女权主义先驱Spero一生积极参与,她的作品通常相当激进,强烈抨击了战争、暴力、男权中心和滥用权力。Spero大部分时间与既是她丈夫又是她合作者的Leon Golub住在纽约市。在那里,她曾以民权运动和越南战争为背景,创作了她最强有力的一些作品。Spero是纽约SoHo第一家女性合作画廊A.I.R.(常驻艺术家)的创始成员。Spero 拒绝接受当时占主导地位的战后艺术运动——女权主义者抽象流派和二十世纪五十年代的波普艺术,逐渐发展出一种集绘画、拼贴、装置和版画复制于一体的、更加短暂和直接的艺术表达方式。Spero曾将这种艺术形式称为"peinture feminine”,正如Spero 所说,这种艺术同时表现了女性在男性统治的社会中的挣扎,和美事力量不断制造的恐怖。Spero创造了一种基于历史和神话的鲜活灵动的视觉语言,过去和现在的各种文化均是她的灵感源泉,包括希腊、埃及、印度和异教神话中的女神。
女性主义之二:前南斯拉夫著名的行为艺术家玛莉娜·阿布拉莫薇琪(Marina Abramovic)为70年代最早以表演为新型创作方法的艺术家之一。玛莉娜父亲为南斯拉夫二次大战战争英雄,母亲为战时少校。
女性主义之四:加拿大女艺术家贝蒂·古德温(Betty Goodwin)
希腊女作曲家海伦·卡兰德罗/艾莲妮·卡兰德若(Eleni Karaindrou),卡兰德若1945年生于希腊中部小山村,1958年开始学习钢琴和乐理。1976年开始电影和舞台剧音乐创作,至今参与20余部电影和大量舞台剧的配乐。