回首当年，初见顾景舟大师的紫砂茶壶印款（壶上用印）与听闻其艺名的解释，如同一段美好的回忆，始于1974年的年底。那时，我随老师张志澄拜访景舟先生，在顾氏家中，景舟先生与张工谈茶论壶，而我未能及时准备，将错失记录机会，这份遗憾至今仍在心头。

壶款不仅反映了作者的素质与修为，更是艺术品的重要组成部分。七十年代末、八十年代初，我被调至丁蜀镇文化馆（站）负责全镇文物普查，因而有幸陪同朱可心、李壮大和华荫棠等人来到顾氏家中，将景舟先生早年用印一一登记，并请景舟先生讲述自己的艺名。此刻，还记得有一些清代名家印章（包括仿古印章），出于对景舟先生意见的尊重，没有进行登记。

后来，我开始准备《景舟传》的资料搜集整理，再次采访并记录了关于他的艺名和壶上用印。现将这些内容展开探讨，不当之处望各位指正。

紫砂茶壶上的印款既融合了书法艺术和篆刻艺术中的传统文化，又体现了作者身份、艺名，以及意趣爱好、思想活动和追求抱负等个人文化素质与修为。这种三重效用的展示自从铭用印款于茶壶之上，便显露无疑。大凡知名人物，无不在茶壶上的字迹上下功夫。而卓越者如时大彬、陈鸣远以及顾景舟更是精益求精。

综观现代 壶艺大师顾景舷所用的每一个图案或字迹，都反映出他不同历史时期的心境活动、艺术追求和理想抱负。从他历经多个时代改换过几番艺名前，可以看到他从事艺过程中的曲折迂迴，以及成就过程中的心境变迁，最终达到了一种自然流淌的心态；平衡坦然淡泊归宗，与禅机悟性相似，“正道”“得果”一般。这一切都像是一部生动的人生史，每一个细节都值得我们深思细味。