玉成窑紫砂艺术的匠心独运，尽管缺乏详尽的历史记载，但其精美作品仍在世间流传。以下是几件代表性的底款样式：

"玉成"或"玉成窑造"，其中“玉成”并非地名，而是一种敬辞，寓意着完成和圆满。此类印款共有16件记录，其中仅5件包含此文字。除了那具东石款花盆外，还有三件紫砂大烟头值得关注。这三件作品不仅品种上与文人紫砂器不同，其题句也颇为特别。除两者印有“玉成”字样外，一者则刻有“玉成窑造，不玲包换”，左侧附带“东石”小印。“不玲”可能源自江浙方言中的“不行”，这些显然带有一丝广告意味的字样反映出王东石创办玉成窑时既考虑了文人交流，也考虑了经济效益。

“林园”，常见于赧翁铭作品，如博浪椎壶、瓜娄壶及秦权壶，这些都是梅调鼎与王东石合作的佳作。

“曼陀华馆”。除了何心舟的曼陀华馆柱础壶之外，梅调鼎也有使用该底款的柱础壶。

“日岭山馆”。梅调鼎汉铎壶底部钤有此印款，并且据《紫砂印象》记载，王东石曾经使用过多种标记，如“东石、韵石、苦窳生、日岭山馆”。

“奉川石林窑造”，主要见于何心舟作品中。

这些底款之间存在交集，有些如"曼陀华馆""日岭山馆"同时出现在多位艺人的作品中，但它们并非地名，因此只能解释为作坊名称，即今天所说的工作室，是由梅调鼎、王东石、何心舟等共同参与制陶制作的地方。因此，可以推测玉成窑是一个由热衷文化艺术的人们与热衷工艺技术的人士合作建立起来的地方，与陈曼生开创文人紫砂风格以来形成的一个新时代、新气息。