我手中握着一件高22.5厘米、口径11.1厘米，底径9.5厘米的青瓷贴花罐，它是1982年在安徽寿县出土的珍品，现存放在安徽省博物馆。它的直口和鼓腹设计，让人感受到其古朴与实用性。而平底和肩部八系装饰更增添了一份独特之处。

器胎呈灰白色，厚重而结实，而釉层则是淡青泛黄色，有着积釉处呈青褐色的美丽变化。器内满釉，无任何空隙。器外虽然施釉不及底，但罐下部有流釉形成的腊泪痕，这种效果既显得自然又充满艺术气息。 釉玻璃质感强，而且有细小开片，使整体更加迷人。

最吸引人的地方是在通体上用两道凸弦纹相隔，形成三层图案。这是一种典型的六朝青瓷装饰风格。在这上面，我看到的是第一组肩部饰以八只莲蓬和八个朵花纹交错排列围绕一周；中间一圈为十只奔跑状的幼虎和十个莲蓬相交排放；最下层是菩提等植物纹样。这一切都显示出了工艺家的极高造诣，他们使用了堆雕和粘贴等技法，以及模印贴花，即先用模子制出花纹，再用浆水堆贴在未上釉的器胎上，成型后的瓷器具有很强的立体感，就像浮雕作品一样，使整件器物造型更显粗犷、庄重。

佛教在汉初传入中国，其艺术也随之影响了我国陶瓷制作尤其是在三国到两晋时期已经可见其影响。而到了六朝时期，我国青瓷从造型到装饰风格受佛教影响愈发明显，从这件寿州窑六朝青瓷罐上的莲蓬、菩提等植物花纹中可以看出这一点，它们创造了一个新的风格，与前代不同。

我国自称为陶俱之邦早已出现原始青瓷，但真正多样化且装饰丰富成熟的青瓷要到魏晋南北朝时期才出现，那时候生产出的无论从胎釉原料选取、成形方法、施釉技术或窑炉结构以及烧制技术，都有了巨大的飞跃，是整个中国陶磁发展史上的一个重要里程碑。而这件精美实用的寿州窑陶器，更是六朝时期最杰出的代表之一。我对这样的文化遗产充满敬意，也让我深刻认识到作为人类文明的一部分，这些古老的事迹如何被后世继承并发扬光大。