回首当年，初见顾景舟大师的紫砂茶壶印款，那是1974年的年底。那时，我随老师张志澄拜访景舟先生。在顾氏家中，景舟先生与张工谈茶论壶，越说越投机。然而，当时我未曾准备好记录下那些精彩的对话和解释，只能留下深刻的印象。

几年后，我抽调至丁蜀镇文化馆负责文物普查工作。由于景舟先生的壶上用印已成为文物普查范围内的对象，我有机会再次陪同朱可心、李壮大、华荫棠等人来到顾氏家中，将早年的用印一一登记，并请景舟先生讲述了自己的艺名由来。我还记得那时候，还有一些清代名家的仿古印章，因为尊重景舟先生的意见，没有进行登记。

后来，我开始准备撰写《景舟传》的资料搜集整理，再次采访并记录了景舟先生关于艺名和壶上用印的话。现将这些内容作一探析，不当之处，请各位专家指正。

紫砂茶壶上的印款，不仅具有书法艺术和雕刻艺术传统文化内涵，而且体现了作者身份、艺名，以及意趣、爱好、思想活动和追求抱负。这三大效用自铭刻在壶上就显露无遗。大凡知名人士，无不在茶壶上的铭刻上非常讲究。而如今的大彬、陈鸣远等卓著成就者，更是如此讲究。

总结现代紫砂艺术大师顾景舷的大师所用的壶上用印及出现过的艺名，可以看到其每个历史时期都反映出了他的思想活动、艺术追求以及心境爱好。从顾大师艺名前后的变化，可以看出他从艺历程中的曲折迂迁，成技过程中的心境意趣，最终达到一种回归自然境地的心态；平衡坦然淡泊归宗，如同禅机悟性，“正道”“得果”。

综观顾大师的一生，可见他以史为鉴，以品为准，以实践为本，以学问为先，与世长辞，而其留下的作品尤其是那些铭刻在紫砂茶具上的字句，则更显珍贵，是对未来世人的启示，也是我国传统文化宝库中不可多得的一份瑰宝。