[日期：2011-10-10] 来源：大观北宋汝窑特展 作者：余佩瑾 [字体：大 中 小] 图35、北宋汝窑青瓷圆洗 十一世纪后半期——十二世纪早期 高3.5公分 口径12.9公分 足径9公分 故瓷009827 底刻清高宗乾隆皇帝御制诗（1779）：「赵宋青窑建汝州，传闻玛瑙末为釉，而今景德无斯法，亦自出蓝宝色浮。」乾隆丙申春御题。钤印一：「朗润」。 此件作品的釉色和故瓷8284（图版6）极为相似，然而清高宗乾隆皇帝却将之看成是产烧自两个不同窑口的作品。透过刻题於故瓷8284底部的御制诗，得知清高宗乾隆皇帝以为该件作品为官窑。清高宗乾隆皇帝诗中所指出的「官窑」，以今日的常识来理解，范围或涵盖北宋官窑、南宋修内司官窑及郊坛下官窑等，亦即官方御用瓷器的统称。而在故瓷9827的御制诗中，他又能以绝佳的陶瓷涵养，直接指出这是一件汝窑瓷器。之所以出现此种差异，可能与乾隆皇帝和以皇帝为首的皇室所具备的文物识别能力有关，同时也间接反映出十八世纪清宫对汝窑的辨识尚未形成一套普遍接受的事实。

或因如此，在《活计清档》中虽然记载了雍正时期收存有三十一件汝窑瓷器，但这并不代表当时就已有一套标准化对待汝窯产品的情形。此外，即便国立故宫博物院藏品中的十三件被认为是由乾隆皇帝亲笔题款并且明确标示为“官”字样的作品，其实际上则仅仅提到了“官”字而未必意味着一定来自于同一个工艺线索。

考察古籍文献，我们发现各个历史时期对于“土脉滋润”、“薄亦甚难得”的评判与赏析存在显著差异，如曹昭《格古要论》中的描述，以及后来的高濂关于“卵白色如堆脂然”的评论，这些都反映了人们对于陶磁艺术品鉴赏标准在时间上的变迁和地域上的多样性。

至于当代学者，如英国伦敦国际艺术展览会策展人之一的大卫德爵士，他通过研究古籍文献重新审视了对中国古代陶磁文化尤其是对北方地区特别是河南省境内临漳县附近区域生产的一种特殊类型细腻透明釉色的深入了解，并因此认识到，对于这些珍贵遗产进行科学考证和系统整理工作至关重要。（余佩瑾）