任何物品使用时间久了或者长期搁置不用都会使其变旧的，即使这个物品没有坏，我们依然能感觉到它的老旧，因为时间长久了材质表面就会发生些许变化。本以为玩物都是这样的，但人们专门为一些艺术品、工艺品等有文化内涵的物品所发生的这种变化起了一个专有名词“包浆”，从而又去推崇、追求这种质感，最后成了一种文化现象。

“包浆”是如何形成的？

1.紫砂表面的物理变化：外界对紫砂表面的研磨、抛光、冲刷。

2.紫砂表面的化学变化：外界物质和紫砂表层相互作用，紫砂表面所发生的氧化、腐蚀等化学反应。

3.外界物质的残留及其物理、化学变化：诸多无机物、有机物的细小颗粒残留在紫砂表面，自身又同时发生物理、化学变化。

这三种变化交叉进行，相辅相成，时间久了，最后紫砂的表面的质感就获得改变，产生了所谓的“包浆”。

除了正常使用，刻意的人为方式也可以加速某些方面的变化，但必会与正常使用产生结果存在差异。虽然最后也可以获得某种“包浆”，但和正常使用产生的一般来说还是存在观感上的区别。

人们为什么追求包浆?

其一是市场和文化领域对艺术品价值判断原则从来都是“老比新的好”，进而衍生出来的一种价值认定原则，就认为有过时且带有一定的修饰痕迹就显得更加珍贵。

其二是即便是一个简单的事实——时间就是金钱——对于那些渴望体验历史沉淀效应的人来说，“带着历史印记”的茶壶尤显珍贵。

其三是在人心深处自然流露的情感需求，是由于经过长年累月沧桑变迁后，这些东西似乎能够更深地触及人的情怀，从而增强亲切感，让人感到这是一件既古朴又温馨的事情。

怎样正确看待包浆？

当我们反思这一趋势的时候，不妨回想一下：“天下皆知美之为美，而恶亦自见。”关于‘包浆’的问题，也应该如此思考。为什么要追求‘包浆’？恐怕很多人的答案在于，那些真正懂得欣赏茶艺与传统工艺的人们，他们都希望通过自己的手触摸那些历经岁月洗礼后的作品，并让这些作品成为他们生活中不可或缺的一部分。

这是人们集体构建的一个审美倾向，其实与我们常说的“美”并不直接相关。当所有人都纷纷追逐‘包浆’时，一系列不合理甚至病态的情况随之出现，比如为了制造出更多复杂的手法来改善茶壶，使原本纯粹无瑕之境变得杂乱无章。而这些行为最终做出的代价往往远大于最初想要达到的目的，它们偏离了它们本应有的初衷。

然而，无论如何，一根筋式地摩擦或冲刷每一寸精致装饰的大师级别陶瓷，都是一件低俗透顶的事，而且这样做还会增加损害几率，不值得取悦眼前瞬间的小喜悦。在谈论‘包浆’时，我们必须保持一种平常心，以及尊重自然过程给予我们的宝贵财富。

玩壶，在日常生活中可能看似只是享受一种趣味活动，但实际上它代表的是一种精神世界中的探索，当你能在喧嚣中找到宁静，与自己共享那份悠闲时光，那么'过度'修饰其实并非必要。慢慢地，你将发现真正在你的内心深处期待的是那种被自然风化的心灵状态，而不是那些由刻意营造出来却无法持久维护的心理满足。这才是真正值得称道的地方。