[日期：2011-10-10] 来源：大观北宋汝窑特展 作者：余佩瑾 [字体：大 中 小] 图35、北宋汝窑青瓷圆洗 十一世纪后半期——十二世纪早期 高3.5公分 口径12.9公分 足径9公分 故瓷009827 底刻清高宗乾隆皇帝御制诗（1779）：「赵宋青窑建汝州，传闻玛瑙末为釉，而今景德无斯法，亦自出蓝宝色浮。」乾隆丙申春御题。钤印一：「朗润」。 此件作品的釉色和故瓷8284（图版6）极为相似，然而清高宗乾隆皇帝却将之看成是产烧自两个不同窑口的作品。透过刻题於故瓷8284底部的御制诗，得知清高宗乾隆皇帝以为该件作品为官窑。清高宗乾隆皇帝诗中所指出的「官窑」，以今日的常识来理解，范围或涵盖北宋官窑、南宋修内司官窑及郊坛下官窑等，亦即官方御用瓷器的统称。而在故瓷9827的御制诗中，他又能以绝佳的陶瓷涵养，直接指出这是一件汝窑瓷器。之所以出现此种差异，可能与乾隆皇帝和以皇帝为首的皇室所具备的文物识别能力有关，同时也间接反映出十八世纪清宫对汝窑的辨识尚未形成一套普遍接受的事实。

或因如此，在《活计清档》中虽然记载了雍正时期收存有三十一件汝窑，但这并不能直接证明乾隆时期对汝窯有何认识。此外，在国立故宫博物院典藏中的二十一件汝品中，有十三首底刻有乾隆御制，但只有两首明确指出了其是由“真”、“尤好”的蟹爪纹质而非一般土脉滋润；至于曹昭认为淡青色更胜，无纹者尤佳，这在当时被视作是难得的一种珍贵。

到了高濂时代，对于这种“卵白”色的澄透感受加深，即便他提到“芝麻花细小挣钉”，但从整体上来说，其对于开片支痕以及釉色的鉴赏仍然很有限。这使我们思考，当古人眼前看到那些带着微妙变化颜色的陶器时，他们如何根据这些细微差别去判断其来源？

最后，我们可以看出，从曹昭到高濂，再到后来的策展人如大卫德爵士，他们都通过文献研究来寻找答案，并且每个人的见解都是基于他们那时代对艺术品鉴赏标准。但直到考古工作不断推进，使我们能够通过实际考古发现来重新审视历史，让人们对于这种文化遗产拥有更加全面的了解。（余佩瑾）