紫砂壶，数百年来，被誉为一种雅致而有文化气息的艺术品。其文气不仅体现在壶身上的书画刻绘，更在底款中展现出文人情怀。

陈曼生，以书法、诗词和紫砂工艺相结合，创造了一种独特而成熟的紫砂艺术风格。他仿效古人大彬，用竹刀在壶上刻下名字，从此紫砂与书画并重，其底款也充满了文人的韵味。曼生留下的7种底款，每一款都有着丰富的故事和深远的意义。

阿曼陀室

源自《程六尧文题女史徐兰韫诗草后，更索挽章，复作长歌贻之》中的“曼陀罗花拾不得”句子。这是陈曼生及门下宾客多事奉佛教的一种表达方式，“阿曼陀”源自梵文，有“众神聚会之所”的含义，是主人为宾朋幕僚所辟雅集之所。

飞鸿延年

源自秦始皇时期筑建的鸿台观宇瓦上“延年”二字。飞鸿延年的设计包括对称分布的八个乳钉，以及一个张嘴欲衔的小乳钉，这些代表北斗九星。在故宫博物院藏有一件名为飞鸿延年的紫砂壶，其底款即为这款式。

种榆仙馆

来自于《树萱图》诗注中的“从海昌舅氏斋中移植小庭，忽发一花，因倩高迈庵丈作图并系以诗。”这里提到的树即白榆树。这四字传递了一股出尘脱俗清雅的情感。

桑连理馆

由一株发现于厅事西侧的大吉之兆连理桑命名。此处还曾绘制桑连理馆主客图，为纪念友人的佳话之一。

香蘅

是陈宝善（曼生的儿子）的斋名，也是钱杜曾题《小曼香蘅吟馆》的内容之一。目前香蘅款下的三件作品均创造了新的拍卖记录，其中包括百衲壶等珍贵物品。

陈鸿寿印

这是一个非常罕见且特殊的签名格式，由常用印之一组成。这是一个方章阳文四字：“陈鸿寿印”，常用于他的书法作品中，如棋奁壶等珍贵作品中也有使用过这种签名形式。

定制款

最后一种是订制版，直接在壶底加盖订制人要求的文字或符号，如增祥款玉乳壶，这是一种显示极深厚篆刻功力的镌刻方式，使得每一件作品都具有独特性和价值感。

通过这些不同类型的地面铭记，我们可以感受到紫砂艺术家对于精美与质朴、古典与现代融合以及对传统文化遗产继承发展的心愿。