原标题：古意梅景 香港苏富比中国书画秋拍 (10月2日）
吴湖帆梅景书屋，承苏州世家文脉，虽居扵沪上，然无论家族门生、往来友朋，仍一派吴门气息，高闲简淡。
一九三六年，湖帆出〈云表奇峰〉，以雅淡秀丽之设色直抒胸臆清逸之韵，叶恭绰推曰「成名之作」。本场中〈晓云碧嶂〉乃同年所出，巉岩叠砌，丛树夹杂，浮云轻荡，烟水迷蒙，山呈碧障，云生晓色，澄明清朗，入眼无乃一片江南秀色。吴氏双题，画由李景韩宝藏，著录扵〈梅景画笈〉第一辑。另有吴氏晚年青绿扇作，及两位高足朱梅邨、俞子才佳作，笔下尽显吴氏青绿山水精髓。
本幅自谓上接李唐、倪迂，远溯荆关，参合前贤之法，笔墨流露文唐面貌，实吴门一脉风貌之重新演绎。画面一水分割各半，前景居右，巉岩叠砌，丛树夹杂，远景位左，山脉绵延，横亘布列，势非高耸，浮云轻荡，烟水迷蒙，入眼无乃一片江南秀色。故画家虽略施李唐小斧劈法状层岩貌，用笔却刻意弱化其刚劲锐利，减去山体厚重之体积感，以配合整体柔美之效果。
设色以青绿法为主，稍添淡墨薄赭，反复渲染，色调混融间，山水树石，各逞其姿，复细笔勾云纹，轻敷白粉，云涛涌汹之势顿生。山呈碧障，云生晓色，澄明清朗，尽收眼底。
写毕，越两载，画家重题七絶，以记此幅南北、疎严统合之旨，时作品已归李景韩。李氏，浙江宁波人，沪上实业界巨子兼收藏名家「宝米斋」周湘云之外甥。他极得周氏信任，打理业务之余，亦嗜收藏。李氏另藏湖帆〈秋林观瀑〉，写于一九三八年，同倩画家重题，两画皆出青绿细笔，可知其品味之专矣。一九四三年，画家门人友朋出所藏精品五十，出版〈梅景画笈〉第一辑，贺湖帆先生五十寿，本幅及〈秋林观瀑〉由李氏提供，俱列其中，画作之精，早具定评！
此箑画赠苏州名医缪仲康（1914-1991）。他好收藏，尤嗜书画成扇，遂广肆搜集同期南北名家之作，或订制，积累数量逾百，皆精心绘制，尤以五十年代作品最盛。
缪仲康德吴湖帆绘扇，似始于五十年代初，应致函并汇款订制。吴氏于一九五五年六月覆函，即述其事，并以汇款不便，希托人面交为宜。本幅即相若时间所写，谓取法巨然，实参合沤波，设色以青绿为主，惟石青石绿，堆叠厚重，色彩斑烂，与其雅淡一路迥异，亦画家五十年代画风中之异数。
扇股出自近代竹刻名家庞仲经（1895-1953），庞氏，字祥生，号鹿门山樵，吴江同里人。一面浅刻仕女，署「西溪浣沙。乙酉夏日，仲经并画」，一面刻行书王昌龄〈咏浣纱溪〉七絶。
左二朱梅邨左三俞子才
湖帆先生写有数本〈临流独坐〉小幅，谓「仿巨然笔」，其一收录于〈梅景书屋画集〉第一辑，归外甥朱梅邨藏。本幅构图参照吴氏本之大概，惟藉扇面形制之横向伸延，遂将飞瀑与岩上坐观者之距离推远，扩阔了画面空间感，强化了云涌水激渺茫之势，穷尽湍流经叠岩蜿蜒而下转折之姿，点出观瀑之闲逸心情。画家取材金笺，以小青绿法出之，笔墨精到，渲染尤得清润韵致，足见师法转化之妙！
俞子才于「梅景书屋」门人中，以青绿金碧山水见长。本幅所题「万松金阙图」原为南宋赵伯骕写手卷，吴湖帆一九三八年夏仿其笔意，写成同名青绿金璧直幅。俞氏本幅即脱胎自乃师之作，设色如出一辙，金碧者，或松干敷金，或殿阙钩金，皆从师本，山麓岚气尤摄湖师氤氲华滋之气韵，惟构图以己意演化，松林挪置底部，山石以解索皴突显松秀之貌，绚丽中不失自然真趣。写毕后，获吴氏亲书签条，嘉许之情于此见矣。
家门皆清逸 往来无白丁
著录：〈吴湖帆年谱〉（上海·东方出版社，二○一七年七月），页359
本幅乃一九四四年元旦，吴湖帆与爱女吴瑚消遣开笔之作。作后付赠夫人顾氏。「抱真」即顾抱真，本姓何，原名宝珍，江苏苏州人。「顾」乃其夫姓，后离家至上海吴湖帆家作佣，甚得潘静淑喜爱，遂为贴身侍女。为人温和恬雅，文静贤淑。一九三九年潘静淑逝，四二年吴湖帆纳为继室，并替改名「抱真」。
绘牡丹豆绿、魏紫各一，豆绿闲静，绽放于前；魏紫含苞，亭亭在后。豆绿一朵以淡墨干笔皴出花瓣轮廓，花瓣根部染绿，复用白粉依形罩染；花蕊以白粉、朱砂先后点出，呈鲜活立体。左下方，四女吴瑚加绘蛱蝶，逆风而翔之动态遂生。
吴瑚虽为潘氏所出，然与顾抱真应相处甚洽。一九四八年吴湖帆〈联珠集〉付梓，有夹注「继室顾抱真谨录，六女吴惠欧校字」，亦见母女合力。吴瑚（1925-2006），又名德文、惠欧。吴、潘共有子女六人，二女早殇，余者四人为：孟欧吴询、述欧吴权、思欧吴珊及惠欧吴瑚，
各嵌「欧」字，与其「四欧宝笈」相呼应。其中孟欧、思欧皆名列梅景书屋名中，述欧与惠欧则生平资料罕见，本幅可视为吴湖帆文献资料之补遗。
吴湖帆与叶恭绰
吴、叶二人乃艺友知交，一九二八年相识，三十年代往来频繁。以吴湖帆之巨眼视其同代书家，惟「郑海藏隶书，叶遐庵、沈尹默行书，王栩小篆与大篆，四人而已」，叶恭绰即占一席。
一九三五年秋，吴湖帆得吴镇竹石小景，赞曰「晚岁绝诣」，以画上梅花道人自题五绝，有句曰「长忆古多福」，故名以〈多福图〉。四七年冬，重付装潢。本幅写于同年相若之时，即好友叶恭绰南归度岁，出旧纸嘱画，遂拟梅道人〈多福图〉报之，喻竹报平安之意，并录原诗。画中见细竹拳石，古木横生，布置稍作更动，琅玕幼而含劲，如迎风轻荡，摇曳有致，石貌则以渲染代钩勒，余者与原作大同小异。「梅景书屋」藏吴镇〈多福图〉日后已转归天津市艺术博物馆。
吴湖帆与陈巨来
此二箑皆吴湖帆赠「安持精舍」主人陈巨来者。陈氏〈安持人物琐忆〉有关吴湖帆一篇，直笔书写两人「相交数十年，中间虽与之有数度嫌隙……感情如恒」，可想见二人之性略乖傲与才情相惜，故赵叔孺言「二人至好，物以类聚」。
来源：
香港苏富比，二○○三年四月，中国书画拍卖，编号538
本幅上题「学郭熙法」，画中构图、笔墨，参透河阳法度，意造精妙，韵味醇厚，直摄宋人画境之深邃处。其用笔轻重相间，取景疏密呼应，于小中现大，具缩龙成寸之功。而细意经营处，又不失平淡天然之趣，堪称通篇佳句缀成，属画家创作成熟期之力作，于扇画品评中可置之上上。选用之扇笺乃陈巨来专用特制，夹层印有「安持精舍选制」，扇股不尚雕饰，触之细滑，握之纤巧，此亦「安持精舍」藏扇特色所在。
来源：
陈巨来「安持精舍」旧藏
香港蘇富比，二○○三年四月，中国书画拍卖，编号548
本扇夹层印有「安持精舍选制」，为陈巨来特制，可知夏敬观、吴湖帆二人乃应其嘱而写。吴湖帆以工整楷书配自填「八六子」词，盖其亦擅倚声，不无呼应前辈，亦示切磋交流之意。词中字句与日后〈佞宋词痕〉所载颇有出入，可知扇中所题应属初稿也。
吴湖帆与冯超然
「平斋」即朱镜波（1889-1968），苏州人。精书画金石，与沪上名家多有交谊，尤与吴湖帆、冯超然过从甚密，常作客于「梅景书屋」及「嵩山草堂」，得两家合写作品颇多，以二十年代末至三十年代初为主。其「月波楼」收藏极丰。吴、冯二人同于二九年各写手卷，取题〈月波楼图〉，皆用心之作。本幅写于翌年，从题跋所示，两家同写于冯氏寓所「嵩山草堂」，可见三人是时往来之密切。
四屏书者皆吴湖帆同好道友，日相往来，谈词论艺，品鉴赏析，有生之涯，其乐融融。四人中朱瞿安、狄平子各录自作律词，叶恭绰录〈禅宗颂古联珠通集〉中古来禅家颂古之语，陈承修录陈简斋诗，陈承修书迹较其余三人甚为少见。
陈承修（？ - 约1932），福建闽县人，光绪三十四年（1908）举人，入，历任农商部司长、古物陈列所鉴定委会会委员等职。他嗜金石，碑帖收藏甚富。吴湖帆所藏「四欧宝笈」宋拓四种，〈董美人墓志〉、〈常丑奴墓志〉皆有陈氏二十年代后期题跋，二八年冬，吴还曾专门拜访陈寓所，观其所藏〈董美人墓志〉并题跋。凡此种种，可想见吴氏对其碑帖鉴赏之认可。
来源：二○○五年十二月得于北京
上款「彝民」即费彝民（1902-1988），苏州人，资深新闻工作者，原香港〈大公报〉社长。费氏亦嗜收藏，所集黄宾虹作品尤精；与书画界人士往来颇切，获赠甚伙。本幅写于一九五七年秋，同期另有书法赠〈大公报〉李侠文，似属香港新闻界人士往访内地时获吴氏写赠志念。
上款「安圃」即袁樊（1903－1963），字安圃，号卧雪，苏州人。少年早慧，弱冠即从冯超然习画，又从张謇、何汝穆、俞宗海习诗词、昆曲。冯超然对其青眼有加，张謇更将其才华与吴湖帆相比。袁氏既精书画，鉴赏眼光尤高，一九四九年离沪去港，为香江收藏界仝道所重。
吴袁同籍，品评书画兼具慧眼，二十年代中期「梅景书屋」、「嵩山草堂」相邻而居，两人订交似出诸冯超然之介。本幅未署年款，按字体风格，且钤「吴翼燕印」，应属吴氏早岁所书，约二十年代后期至三十年代初期。
吴湖帆于书画、收藏外，嗜倚声，与词坛中人交往甚深，硕宿如朱祖谋、夏敬观、叶恭绰等，仝道如龙榆生、周炼霞、吕贞白等。吴、吕订交于一九三○年，同属沪上词社如沤社、午社成员，往还无虚日，见即论词，吴氏屡得新填词稿，多寄呈斟酌。从传世墨迹可见，湖帆词稿，多取旧制彩笺，小字行书恭录，钤印，并及闲章，上款曰「请贞白道兄酌定」、「贞白我兄教定」、「贞白我兄词坛粲正」，录原词外，或附长跋与吕氏共研词中某字句声韵之辨。如此词稿呈正，仍有见于六十年代初，即使湖帆病处院中，仍未中辍，以词论交，于此为最！
