回忆起初次见到壶艺大师景舟先生的紫砂茶壶印款（壶上用印）以及听到景舟先生关于艺名的解释，那是1974年年底的事情。那时候我随老师张志澄拜访景舟先生。在顾氏家中，景舟先生和张工谈茶论壶，越说越投机。景舟先生一时兴起，将自己所用的茶壶印款拿给张工看，将自己的艺名来历一一讲给张工听，只因我当时未曾准备，错过了记录机会，甚是可惜。壶款反映出作者素质与修为。

七十年代底、八零年代初，我抽调至丁蜀镇文化馆（站）负责全镇的文物普查，因景舟先生期间壶上用印已属文物普查范围之故，即陪同朱可心、李壮大等人来到顾氏家中，将景舟先生早年用印一一登记，并请景舟先生就自己的艺名一一作了讲述。记得当时还有一些景舷主收藏的清代名家印章（也含仿古印章），因尊重景帅主的意见，未作登记。

后我著手准备《顾传》资料搜集整埋，又一次次对景帅主的艺名、壶上用印，向他作了采访并记录在案。现将他的艺术名称及用于紫砂茶具上的精美图案进行探析，不当之处，请大家指正。我认为紫砂茶具上的精美图案不仅展现了书法艺术和篆刻艺术，也体现了作者身份和追求，同时反映出作者文化素养和修为，这三者自图案铭刻开始即显露无遗。大凡知名人物，无不在此方面下足功夫。而卓越成就者如时大彬、陈鸣远、顾帅主等更是如此。

总结现代 壸术大师顾帅主使用于紫砂制品上的图案及其背后的名字，无不是反映出了他各个历史阶段的心理活动、艺术追求以及抱负理想与心境爱好。他从事艺术过程中的曲折经历最终升华成为一种自然而然的情感状态，而这份平衡与坦然，让人感觉像是在理解禅意或悟到生命真谛，“正道”、“得果”的境界已经达到了。这篇文章就是对这些情感体验的一种再现，为读者提供了一段了解古代水墨画家的生活状态及精神世界的小小窗口。