王琦的粉彩太白醉酒瓷板，展现了瓷器发展对瓷画成长的巨大推动。从烧制瓷瓶、盘、碗、缸到版，每一步都是工艺美术匠作，而在这些器物上绘画，则是艺术家们的精湛创作。在景德镇数千年的制瓷历史中，制器始终占据主导地位，而在器物上绘画则被视为辅助作用，即使是绘制于陶器上的艺术，也更侧重于技术问题，如胎釉关系和色彩应用等工艺细节。

自明清时期至“洪宪瓷”御窑停烧后，工匠技艺得以延续，但绘师们却面临着前所未有的挑战。一些流落民间的绘师依托过去御制时代的经验，不断创新，最终形成了“月圆会”，并以“珠山八友”闻名于世。这一群体包括王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭和刘雨亭，其中五人来自江西，一人来自安徽，还有徐仲南和田鹤仙也被列入这一行列。

作为专注于陶器上绘画的一群艺术家，他们对于传统山水花鸟人物画风格技法流派的引入，对提升景德镇陶器文化含量具有不可估量之功。从笔墨形式看，“珠山八友”的作品并不突出；但正因为它们是在特殊媒介——陶器表面—进行创作，在技法与空间意识方面都显著不同，因此收藏界对其热衷——不仅仅是为了它作为一件艺术品，更是因为它在特定历史时期所扮演角色的独特价值。