在五千年的历史长河中，中国的雕塑艺术延绵不断，体现了中华民族深厚的文化底蕴。西方雕塑同样拥有悠久的历史，从古希腊到现代，不断演变发展。地球上似乎有一种普遍的力量，使得东方和西方各自构成了两个重要对应。

18世纪、19世纪到20世纪的一百多年间，中国经历了巨大的变革，我们打开国门向西方世界寻求文化上的理解。在这一过程中，对我们的教学，对中国人来说，对西方雕塑了解得更多。大量西方美学观点、哲学观点、艺术观点进入中国，这些影响对中国艺术家和喜欢艺术的人产生了深远影响，从积极意义上使今天的中国人对世界有了一份了解，同时也让我们意识到了自身本体文化关注相对薄弱。

站在自己的文化视角，我想探讨的是从何时开始，如何形成了这套独特语言，以及它在几千年的文明发展中给予今天这个世界什么样的贡献。我将简要梳理其审美价值。

(一)

首先是环境问题和造物方式问题。人类最早出现的雕塑是维纳斯小像，在奥地利出土，大约距今29000年。这与山西省宿县出土的一个骨片，上面刻有兽纹，在旧石器时代晚期同时存在，但两者不同。在旧石器时代晚期，欧洲人已经能做出具有真实雕塑印象作品，而中国人则仍然难以用石头进行雕琢。这主要取决于当时自然条件所提供的情况。由于硬度差异，一般认为是因为不同的材料选择导致了这些差异。

(二)

随着新石器时代晚期大约6000至5000年左右，我国找到了有效办法，用黄土加水制成泥后烧制成为陶器，这标志着中文艺之辉煌。而西方则通过改变客观物质形态来创作作品，其过程包含客观变化、主观想法以及工具使用，这个差异反映了后天文化差异。我国人的天赋获得释放是在泥土上，所以最著名的是黄土地带和河流，是从无到有的来源，这与东西方不同，它们分别以市制为基础或无倒有为基础展开。

此次探究显示，无论是在技术层面还是审美层面，我国传统雕塑都具有自己独特且复合性的风格，以动物造型功能属性并因功能而改变原有狗自然特征；帝王象征龙即代表地上各种动物集合，与皇上的复合性相似；陶器青铜器等都是重要形式表现；民间中的生活用品尤其值得关注，因为它们表达了更广泛的人民情感和生活需求。

(三)

尽管如此，由于缺乏社会华丽转身机会，我们国家一直把这种创作置于民间之列，而不是高端位置。但即便如此，没有停止过发展，因为精神追求始终不衰，即儒释道核心精神激励下持续前行。此外，如儒家思想被推崇作为最高褒奖，最终形成了一系列关于建立功绩碑记制度，以表彰个人或集体贡献，为他们立碑树传，是一种承认他们建功立业所获得荣誉的手段，也反映出了汉朝以来儒家思想在政治上的强势地位。