炉钧与卢钧虽音同而实不同，常被人混淆。现简述二者差异。“炉钧”乃仿宋钧的一种，因在炉型窑中采用还原工艺手段烧制，故称“炉钧”。始于清朝初期雍正乾隆年间，它分二次烧成，与传统宋钧类同。区别在于先高温素烧强固胎质，再入炉低温釉烧呈色。代表作有金红斑点颗粒者谓“晕炉”，无金红斑点颗粒者称“素炉”。《南窑笔记》中可见其记载：“一种火炉中所烧，颜色流淌中有红点者为佳，青点次之。”细心读者可从传世作品证实这一特征。

其中雍正年间的炉钧行走于红蓝相间的釉面，上层流淌幅度大倾向于红调；乾隆年间则是青白相间小幅度倾向于青调。以特殊窑变风格著称，是一种颜色釉，以紫砂类土质为胎，以日用品壶具类多。

至於卢钧行走於成功仿宋技艺之路，由清朝后期光绪年間神后镇鎮主卢氏兄弟首創。他們利用風箱小窯、高溫還原燒成，因使用「風箱小窯」稱為「風燥」，因出自卢氏藝人之手稱為「盂甘」。最著名的是两代傳人的盂廣東的折沿盤、乳鈴罐和兩件青綠掛紅的桃子。

從產地看前後均屬中國古典瓷器，但前者的產地主要是景德鎮，而後者的則是開封或河南省其他地區。此外從年代上看前者盛行於雍正與乾隆時期，而後者的則是在光緒時期。而且由於不同的製作工藝和造型設計也使得這兩種瓷器各自獨特且具有區別性。

總結來說，不僅對陶器材料的探索，也對陶器技術和藝術表現都有了深刻影響，這些都值得我們去發掘和珍惜。（木木）