回忆起第一次见到壶艺大师景舟先生的紫砂茶壶印款，以及听到他解释艺名的那一刻，是在1974年的年底。那时候，我随着老师张志澄前往景舟先生家。在顾氏家中，景舟先生和张工谈论茶与壶越说越投机。景舟先生兴奋地拿出自己使用的茶壶印款给张工看，并详细讲述了自己的艺名来历，但当时我未能准备好记录，这让我感到非常遗憾。

壶上的用印反映出了作者的素质和修为。七十年代末、八十年代初，我被调至丁蜀镇文化馆负责全镇文物普查工作，因为这正是景舟先生早期用的壶上用印所处范围之内，因此我有幸陪同朱可心、李壮大和华荫棠等人访问顾氏家，将这些早年用的印款登记并请景舟先生讲述自己的艺名。我还记得那时，还有一些清代名家的真迹（包括仿古品）在场，尽管尊重景舟先生的意见，我们没有进行登记。

后来，我开始准备撰写《顾景传》的资料搜集和整理，再次对他的艺名与壶上用印进行采访并记录。这篇文章将探讨顾景舟大师的艺名及其在紫砂茶壶上的应用，不当之处望各位指正。

紫砂茶壶上的印款不仅具备书法艺术和篆刻艺术传统文化内涵，而且体现了作者身份、艺名，以及作者意趣、爱好以及思想活动。此外，它还展示了作者文化素养与修为以及与紫砂工艺实用装饰相关的文化关系与情趣。这些效果自从铭刻于器皿之上便显而易见。大多数知名人士都会特别注重他们作品中的打赏或签字。而那些成就卓著的人，如时大彬、陈鸣远及顾景舟，更是如此。

总结现代紫砂艺术大家顾景波的大师在其作品中的用印及出现的一系列艺名，无不是反映了他不同历史时期的心理活动、艺术追求抱负理想及心境爱好。通过观察顾景波过往的一生可以看到，他从事艺术过程中的曲折迂回，从成长到升华，最终达到一种自然境地和自然心态；平衡坦然淡泊归宗，就像禅机悟性一样，“正道”、“得果”。

因此，在这漫长航程中，芸海一帆扬帆远航，与您共同探讨这段悠久而又丰富的情感旅程，让我们一起沉浸其中，共享智慧，以此作为我们彼此之间珍贵的情谊纽带。