[日期：2023-03-15] 来源：大观北宋汝窑特展 作者：余佩瑾 [字体：大 中 小] 图35、北宋汝窑青瓷圆洗

十一世纪后半期——十二世纪早期 高3.5公分 口径12.9公分 足径9公分 故瓷009827 底刻清高宗乾隆皇帝御制诗（1779）：「赵宋青窑建汝州，传闻玛瑙末为釉，而今景德无斯法，亦自出蓝宝色浮。」乾隆丙申春御题。钤印一：「朗润」。

此件作品的釉色和故瓷8284（图版6）极为相似，然而清高宗乾隆皇帝却将之看成是产烧自两个不同窑口的作品。透过刻题於故瓷8284底部的御制诗，得知清高宗乾隆皇帝以为该件作品为官窑。清高宗乾隆皇帝诗中所指出的「官窑」，以今日的常识来理解，范围或涵盖北宋官窑、南宋修内司官窑及郊坛下官窑等，亦即官方御用瓷器的统称。而在故瓷9827的御制诗中，他又能以绝佳的陶瓷涵养，直接指出这是一件汝窑瓷器。之所以出现此种差异，可能与乾隆皇帝和以皇帝为首的皇室所具备的文物识别能力有关，同时也间接反映出十八世纪清宫对汝窯技艺深厚掌握，但尚未形成明确分类标准。

或因如此，在《活计清档》中记载了雍正时期收藏有三十一件汝竦产品，但这些信息并未直接影响到后来的判定。此外，在国立故宫博物院典藏中的二十一件汝竦品，其中十三份底部题刻有清高宗乾隆皇帝的手笔，但仅有两处明确提到了“汝竦”，其他则统称“官竦”。

回顾历史文献，我们发现各个时代对于“扔竦”的认识都有所不同。在《格古要论》里曹昭认为：“扔竦器，是从‘扔’州烧造而成。”他特别强调淡青色的碧波纹较好，而土质丰富且难以获得。但是，当时人如高濂，则认为：“其色卵白，如堆脂然，有棕眼隐若蟹爪”。尽管他们都重视颜色的考察以及开片和支痕，但是曹昭提到的淡青色与高濂描述中的卵白色之间存在差异。当乾隆时期題咏時，他談論了關於扔與柴兩種陶磁產品間的一些關係，這讓我們發現當時人對於釉色的掌握仍然不够完善，也反映了辨別真伪的一項挑战。

這種情況直至20世紀初才得到改變，当北京故宫文物参加“中国国际艺术展览会”并前往伦敦展出时，大卫·戴维爵士重新审视古籍文献，以确定那些来自于英国伦敦展出的真实地面上可以发现更具体细节关于"滴盞"器型和它們顏色的記錄。这项工作後續不断进行，并随着考古学研究结果逐渐加深，对于如何更准确地理解这一历史文化遗产，有了一定的进步。（余佩瑾）