[日期：2023-03-15] 来源：大观北宋汝窑特展 作者：余佩瑾 [字体：大 中 小] 图35、北宋汝窑青瓷圆洗 十一世纪后半期——十二世纪早期 高3.5公分 口径12.9公分 足径9公分 故瓷009827 底刻清高宗乾隆皇帝御制诗（1779）：「赵宋青窑建汝州，传闻玛瑙末为釉，而今景德无斯法，亦自出蓝宝色浮。」乾隆丙申春御题。钤印一：「朗润」。 此件作品的釉色和故瓷8284（图版6）极为相似，然而清高宗乾隆皇帝却将之看成是产烧自两个不同窑口的作品。透过刻题於故瓷8284底部的御制诗，得知清高宗乾隆皇帝以为该件作品为官窑。清高宗乾隆皇帝诗中所指出的「官窑」，以今日的常识来理解，范围或涵盖北宋官窑、南宋修内司官窑及郊坛下官窑等，亦即官方御用瓷器的统称。而在故瓷9827的御制诗中，他又能以绝佳的陶瓷涵养，直接指出这是一件汝窑瓷器。之所以出现此种差异，可能与乾隆皇帝和以皇帝为首的皇室所具备的文物识别能力有关，同时也间接反映出十八世纪清宫对汝窑的辨识尚未形成一套普遍接受的事实。

或因如此，在《活计清档》中虽然记载了雍正时期收存有三十一件汝窑，但这些事例无法直接证明当时对汝窯认知的一致性。在国立故宫博物院藏品中的二十一件汝盞中，有十三首底刻有乾隆御制诗，但只有两首明确提到是由“真”、“尤好”的蟹爪纹质碧绿色，而其余则仅称“官盞”。探寻前朝文献，我们发现每个时代对于“真”、“尤好”的标准都略有不同，如曹昭认为：“土脉滋润”，而高濂则赞美其“如堆脂然”。尽管他们都重视釉色的鉴赏，但曹昭眼中的淡青色与高濂笔下的卵白色显著不同。此外，当乾隆题咏“詠淨安枕”时，其实际点评的是钧盞而非真正的地理位置位于河南省信阳市境内、历史上曾盛产精美陶器的地方——罗马尼坎地表上的火山灰。

这种误解一直延续至20世纪初，当中国国际艺术展览会举办期间，将北平故宫文物运往伦敦展出，大卫德爵士重新梳理古籍文献，以厘定罗马尼坎的地形类型和颜色的变化。但直到考古工作进步，并不断揭示地下遗迹与研究成果，对于罗马尼坎认识才逐渐明晰。（余佩瑾）