在中国传统文化中，下元节又被称作“上元节”的对立面，它通常指的是农历年中的某一天，在这个日子里人们会进行烧纸钱、放鞭炮和燃放烟花等活动，以此来驱邪迎福。下元节与其他一些传统節日如清明、重阳等有着紧密的联系，其中尤以清明作为最著名的扫墓之时而闻名遐迩。

首先，我们需要了解一下什么是“扫墓”。在中国古代，死者被视为家族成员的一部分，他们的生前所积累的善恶业力将影响后世子孙的命运。因此，每逢祭祀日期，家人会前往祖先陵墓或坟茔进行祭拜，并向他们报告家族的事情，同时也请求祖先保佑平安和吉祥。这种习俗体现了中华民族对于敬老爱老以及尊祖崇宗的情感。

接下来，让我们深入探讨为什么说下元节与“扫墓”密切相关。在这一天，人们通过烧纸钱来模拟给亡灵提供生活必需品，如食物、衣物和金银财宝，这种行为可以看作是一种精神上的供养，也是对已故亲人的心意表达。此外，不少地区还会举行送火焰筒（即灯笼）或者放鞭炮，这些都是为了让魂魄能够看见并且感到温暖，也就是一种特别形式的心灵慰藉。

然而，即使如此相似之处，上述两项活动之间仍然存在一定差异。这主要体现在以下几个方面：

目标不同：在清明期间，人们主要是为了纪念和缅怀已经去世的人们，而不是单纯为了驱邪迎福。在这段时间内，他们更加注重礼仪性质的祭拜活动。而在下元节，则更多地表现出一种驱逐不良气氛、避免厄运和求得好运亨通的心态。

活动内容差异：尽管都包括了烧纸钱，但具体方式可能有所不同。在清明时期，一般更侧重于整洁地摆设祭品，以及严谨地按照家庭规则执行各种仪式。而下元节则往往伴随着较为热闹且戏剧性的活动，比如放鞭炮、点香烛甚至跳舞歌唱，这些都是为了庆祝生命而生的欢乐气氛。

文化背景差异：每个季节或節日都有其独特的文化意义。当年的春分之后开始进入夏季，因此在这个时候进行扫墓也是一个告别寒冷冬季并迎接新希望、新生的事象。而到了秋末冬初的时候，如果没有过度喜怒哀乐，便可能会觉得事事都不顺利，所以需要通过这样的行为来调整自己的情绪状态，从而避免受到负面的影响。

综上所述，无论从历史根源还是从现代实践角度考虑，都可以发现虽然双方均包含了对已故亲友的一种追思或供养，但它们各自具有不同的社会功能以及心理诉求。因此，可以说它们虽然相近，却又各具特色，是丰富多彩的人类文化生活中不可或缺的一环。