玉成窑紫砂艺术的底款探究，揭秘紫砂名家大全名单。玉成窑虽无文献记载，但其作品流传至今。以下几种底款为我们提供了珍贵的信息。

"玉成"与"玉成窑造"，其中“玉成”非地名，而是敬辞，意味着完成或文人品位的一种体现。在《紫砂印象》中共记录16件玉成窑制品，只有5件印有这两种字样，其中包括三件独特的紫砂大烟头（图18-1）。这些器物不仅品种上不同，其题句也显得特别，其中两者刻有“玉成”印章，一者附带“东石”小印和广告性质的字样，如“不玲包换”，反映出王东石创办时既考虑经济效益亦重视文人交流。

"林园"常见于赧翁铭作品，如博浪椎壶、瓜娄壶和秦权壶，这些精品由梅调鼎与王东石精心合作而制。

"曼陀华馆"除了何心舟的曼陀华馆柱础壶外，还有梅调鼎制作过同一款式的柱础壶。

"日岭山馆"见于汉铎壶底款，同时在《紫砂印象》中提到王东石常用多个印记如“东石、韵石、苦窳生、日岭山馆”。

“奉川石林窑造”，存在于何心舟作品之中。

这些底款相互交融，其中“曼陀华馆”、“日岭山馆”同时出现在多人的作品上，可解释为作坊名称，即梅调鼎、何心舟等共同工作的小型陶艺作坊。因此，玉成窑应是一个由文化爱好者与工艺高手合作成立的小型紫砂工坊，再加上陈山农、任伯年等其他知名艺术家，他们共同构成了一个充满活力的文人墨客团队。这正是陈曼生开创文人紫砂艺术以来的新风尚、新趋势。